DISK — результат эволюции наблюдений за человеческим поведением, которые вели мыслители всех эпох



Так же древне, как человечество
Наблюдение за человеческим поведением и его изучение так же древни, как само человечество. На протяжении всей истории многие мыслители размышляли о том, почему люди поступают так, а не иначе. Все они замечали общие модели поведения у разных типов людей. Многие из этих ранних философов и учёных заложили основу современных теорий и принципов человеческого поведения.
Язык DISK как современная система понимания поведения также возник из подобных наблюдений.
Стремление к пониманию человеческого поведения было центральной темой в истории многих дисциплин — от философии и психологии до социологии и антропологии.
Древние цивилизации, в том числе греческая и египетская, исследовали природу человеческих поступков и их мотивы. Их целью было понять, что по своей сути движет людьми.
На ранних этапах развития изучения человеческого поведения преобладало философское осмысление. Такие мыслители, как Аристотель и Платон, предлагали теории о природе и поведении человека.

1875–1961 гг. н. э.
Теория психологических типов Карла Юнга — краеугольный камень его аналитической психологии. Он предположил, что различия в поведении обусловлены врождёнными предпочтениями людей в том, как они воспринимают мир и принимают решения. Юнг выделил две основные дихотомии когнитивных функций:
Кроме того, Юнг ввёл понятия экстраверсии и интроверсии как установок, определяющих направленность этих когнитивных функций.
Экстраверты ориентированы вовне, на внешний мир, и черпают энергию во взаимодействии и действии. Интроверты ориентированы внутрь, на внутренний мир, и черпают энергию в размышлениях и уединении.
Эти когнитивные функции и установки сочетаются, образуя различные типы личности.
Например, человек может быть экстравертным мыслительным типом, интровертным чувствующим типом и т. д. Психологические типы Юнга дали основу для понимания того, насколько по-разному люди воспринимают мир и принимают решения.

129–216 гг. н. э.
Гален, влиятельный греческий врач и философ, развил теорию четырёх соков (гуморов) Гиппократа, более явно связав их с типами личности. Согласно теории Галена, равновесие или дисбаланс этих соков в организме влияет не только на физическое здоровье, но и на психологические черты и темперамент.
В теории четырёх соков Галена каждому соку соответствует определённый тип личности:
Сангвиники, находящиеся под влиянием крови, как правило, оптимистичны, общительны и полны энтузиазма, хотя могут быть импульсивными.
Холерики, связанные с жёлтой желчью, — страстные, честолюбивые и напористые лидеры, но часто вспыльчивые.
Люди с меланхолическим темпераментом, находящиеся под влиянием чёрной желчи, склонны к самоанализу и аналитичны, но могут быть подвержены тревоге и грусти.
Наконец, флегматики, в которых преобладает слизь, спокойны, надёжны и рассудительны и известны умением сохранять мир. Хотя иногда их считают недостаточно честолюбивыми и сопротивляющимися переменам.
Трактовка соков Галеном оказала значительное и долговременное влияние на средневековую и ренессансную медицину и психологию. Его труды определяли понимание личности вплоть до XVIII века. Он связал физическое здоровье с психологическим благополучием и чертами личности.

400 г. до н. э.
Гиппократ, которого часто называют «отцом медицины», известен своими влиятельными теориями о телесных соках, которые он распространил и на объяснение черт личности.
Теория личности Гиппократа, основанная на концепции четырёх телесных соков, связывала индивидуальный темперамент с равновесием этих жидкостей.
Сангвинический темперамент, связанный с кровью, описывал людей общительных, оптимистичных и активных, с беззаботной и импульсивной натурой, подобной стихии воздуха.
Напротив, холерический темперамент, связанный с жёлтой желчью, характеризовал людей пылких, страстных и честолюбивых, часто напористых и властных, подобных стихии огня.
Чёрная желчь, в свою очередь, ассоциировалась с меланхолическим темпераментом: склонные к самоанализу и размышлениям люди, предрасположенные к унынию, часто аналитичные и внимательные к деталям, отражающие стихию земли.
Наконец, флегматический темперамент, связанный со слизью, описывал людей спокойных, надёжных и невозмутимых, как правило пассивных и постоянных, подобных стихии воды. Убеждение в том, что эти соки влияют на физическое здоровье и эмоциональное состояние людей, легло в основу представлений Гиппократа о личности.

444 г. до н. э.
Эмпедокл, греческий философ-досократик, выдвинул теорию четырёх классических стихий, из которых, по его мнению, состоит физическая вселенная: земли, воздуха, огня и воды. Хотя Эмпедокл не применял эти стихии непосредственно к теориям личности в современном понимании, его идеи заложили основу для последующих представлений о личности в античной медицине и философии.